Vea las entrevistas a las Dirigentes de Mujeres de la CLOC

Vea por TV Ecuador - Canal Público a las 19h30 las entrevistas a las dirigentas de la articulación de Mujeres de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC), Loyda Olivo, de la Confederación Nacional de Organizaciones Indígenas Campesinas y Negras, FENOCIN, y Francisca Rodríguez de la Asociación Nacional de Mujeres Campesinas e Indígenas, ANAMURI.

Y también siga las entrevistas mañana a las 06h00 por la misma TV Ecuador.

Equipo de Comunicación - CLOC/VC

Resumen de los preparativos del V Congreso de la CLOC

Para el desarrollo del V Congreso de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC) se crearon varias comisiones que con mucho trabajo y entusiasmo han aportado para recibir a nuestros hermanos de toda América Latina.

El compañero Freddy Congo, representante de la Confederación Nacional de Organizaciones Campesinas, Indígenas y Negras del Ecuador (FENOCIN) y que forma parte de la Comisión de infraestructura, nos relata todo el trabajo previo al Congreso y además de las creativas gestiones que se han realizado para que otras instituciones aporten a la reunión continental de la CLOC.

Encontrarse es formarse

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Testimonios de participantes del V Congreso de CLOC provenientes de Perú y el Ecuador costeño.
La segunda jornada de debates de los jóvenes latinoamericanos del campo sirvió para delinear rutas de acción y de reivindicaciones comunes sin por ello dejar de considerar la especificidad de cada zona, región y organización.
Radio Mundo Real recogió los testimonios de dos participantes de esta jornada momentos antes de realizarse el acto de cierre de la III Asamblea Continental de los Jóvenes del Campo.
Dialogamos con Stalin Alcívar, ecuatoriano costeño, quien se siente campesino pese a encontrarse viviendo cerca de la ciudad de Guayaquil y además está cursando capacitaciones con la Confederación Nacional de Organizaciones Campesinas, Indígenas y Negras (Fenocin).
Él nos comenta sobre los problemas de los jóvenes en su región, como la violencia contra las mujeres jóvenes y la campaña que llevan adelante a nivel nacional contra este problema endémico ecuatoriano.
También recogimos el testimonio de Brena, que ha venido desde el Perú a nombre de su organización Femucarinap(Federación Nacional de Mujeres Campesinas, Artesanas, Indígenas, Nativas y Asalariadas del Perú).
Brena nos explica la importancia de las semillas, protegidas en su mayoría por las propias mujeres campesinas y la resistencia a la incidencia de las grandes trasnacionales en el comercio de semillas a nivel de su país.
En la jornada del domingo 10 de octubre comenzarán las sesiones de la Articulación de Mujeres Campesinas de Latinoamérica que proseguirán el día lunes 11. Dirigentas campesinas, indígenas y afrodescendientes de Cuba, Colombia, República Dominicana, Paraguay, Brasil, Chile y Ecuador, llevan varios días de reuniones ultimando los detalles para esta IV Asamblea de Mujeres a realizarse en el campus de la Universidad Central del Ecuador.

Comunicación y formación para una transformación

Continuando con la agenda de la III Asamblea de Jóvenes de la CLOC - Vía Campesina las y los jóvenes reunidos analizaron la importancia que revisten los procesos de formación y comunicación para el desarrollo de las luchas campesinas y populares.
La formación política desde las bases es fundamental para la lucha y resistencia, se señaló insistentemente en el seno de la Asamblea de Jóvenes. Las instituciones religiosas, los medios de comunicación y las ideologías de los gobiernos derechistas contribuyen a que la educación formal no posea carácter formativo, que este excenta de criticidad y que no reconozca los procesos de lucha social y resistencia de los diversos pueblos de América. Por si esto fuera poco, un alto porcentaje de niños, niñas, jóvenes y adultos de Latinoamérica se ven privados del acceso obligatorio a la educación como resultado de los procesos de exclusión social y subordinación de los intereses nacionales al estrecho marco de los beneficios para el capital mundial.
De ahí que la Asamblea haya señalado que, en la actualidad, la educación formal no resulta acorde a la realidad de nuestros países y no responde a las luchas de los pueblos. En este sentido, se ha concluido que es necesario fortalecer el proceso de formación emprendido en los distintos niveles regionales, nacionales y locales entre las organizaciones que forman parte de la CLOC, velar por su continuidad en el corto, largo y mediano plazo y reforzar la perspectiva crítica, transformadora de la pedagogía empleada al tiempo que se ha planteado la necesidad de adecuar aún más los contenidos a los intereses políticos, ideológicos y culturales de los diferentes pueblos que luchan por su emancipación.
En la actualidad la CLOC – VC cuenta con tres procesos de escuelas campesinas a nivel regional y también un proceso sectorial; estos son:

- Escuela Andina de formación
- Escuela de formación de mujeres de Cono Sur
- Escuela de Formación política del Movimiento sin Tierra
- Escuela Campesina Centro América

Estos espacios permiten la educación de la militancia generando nuevos conocimientos, habilidades y destrezas que incrementan la capacidad de nuestros movimientos para ofrecer alternativas, respuestas y fortalecer las luchas que nacen de las necesidades de nuestra gente y en especial de los y las jóvenes. La formación debe insistir en su carácter crítico y buscar generar los elementos de conocimiento necesarios para transformar la realidad.
En lo que respecta al ámbito de la comunicación, la Asamblea se ha centrado en la importancia que reviste la construcción de herramientas comunicacionales adecuadas orientadas tanto al proceso de organización de las bases como al proceso de socialización de nuestras aspiraciones y demandas hacia el conjunto de la sociedad. Es indispensable contar con herramientas propias y un proceso autogestionario de comunicación para confrontar la creciente monopolización y control del gran capital sobre los medios de comunicación masivos.
La juventud de los diferentes países intercambió experiencias y resumió sintéticamente los diversos avances en la puesta en marcha de comunicación autogestionaria en las diferentes regiones que forman parte de CLOC. Las experiencias han dado cuenta de la existencia de revistas impresas, boletines electrónicos, boletines impresos, espacios en radios alternativas, páginas web, entre otros medios alternativos de comunicación.
Por su parte, el equipo de comunicación de CLOC – VC se encuentra en fase de consolidación, elemento que ha permitido algunos logros como la reapertura del Boletín Tierra y el funcionamiento de una página web propia de CLOC – VC. Otras iniciativas aluden a las experiencias de “minga informativa” que se han implementado en algunas regiones del territorio latinoamericano.
La gestación y consolidación de un tejido de comunicación de alcance continental es el reto que se ha trazado para el próximo periodo la Asamblea de Jóvenes, a fin de que, a través de la comunicación, se pueda hacer frente a las ofensivas ideológicas de la derecha a través de los medios masivos.
La III Asamblea de Jóvenes ha sido fundamental para compartir experiencias en torno a la formación y procesos de comunicación en cada región, país y organización que forma parte de CLOC – VC. En el campo de la formación se ha orientado el intercambio a la búsqueda de un proceso continuo, con contenidos críticos y pensados para la liberación a fin de que respondan a las necesidades más profundas de cada una de nuestras organizaciones, atravesando de manera efectiva los niveles de lucha y organización y potenciando las posibilidades de transformación de la realidad.
Del mismo modo, la comunicación permite que estas experiencias se conozcan, socialicen y contagien unas a otras a fin de avanzar de manera cada vez más firme en el reto de procurar el fortalecimiento definitivo de la Vía Campesina.

Jóvenes de la CLOC en la defensa y recuperación de sus derechos

Durante el segundo día de discusión y debate de la III Asamblea de Jóvenes de la Coordinadora de Organizaciones del Campo (CLOC), la discusión se ha centrado alrededor de los problemas que aquejan a las y los jóvenes del continente, entre otros, fenómenos como la migración forzada y la constante violación a sus derechos humanos, la discriminación y la exclusión.
En un debate apasionado, con la participación de más delegados y delegadas de distintas regiones de América Latina, se ha planteado la necesidad de generar alternativas para priorizar la formación constante como una de las tareas más importantes para el presente momento. También se destacó el ámbito de la comunicación, pues se comprende que el imperio utiliza esta herramienta como la principal arma para la penetración ideológica, moldeando y manipulando millones de conciencias a través de los medios de comunicación masivos.
Sobre el tema de la migración, cabe destacar que de acuerdo a cifras oficiales existen alrededor de 200 millones de personas en el planeta que viven el desplazamiento de sus territorios. Cabe agregar que después del después del 11-S en Estados Unidos, se ha hecho patente toda una campaña para criminalizar las migraciones, que incluyen políticas orientadas al reforzamiento policial y militar en las fronteras en contra de los migrantes.
La destrucción del medio ambiente, la extracción ilimitada de los recursos naturales, y las crisis tanto económica como climática, son parte de las causas que obligan a distintos sectores de la población a iniciar un desplazamiento hacia otros sitios. Las guerras internas o la militarización de sus territorios juegan un papel clave en el fenómeno del desplazamiento. Leonardo Navarro, dirigente de la Central Independiente de Obreros Agrícolas y Campesinos (CIOAC) de México, señaló que este tema, forma parte de los problemas que enfrentan los jóvenes rurales en la presente coyuntura histórica.
Navarro analizó el contexto en que sucede este fenómeno planteando que, “no existen oportunidades de desarrollo; los jóvenes no tenemos acceso a la tierra, la migración hacia las ciudades tiene que ver con la pérdida de derechos. No tenemos una educación formal garantizada y tampoco existen fuentes laborales dignas. En México esto lleva a millones de jóvenes entre 13 y 14 años a desplazarse a los Estados Unidos buscando hacerse ricos, aunque loúnico que encuentran es un trabajo esclavo y la pérdida de su identidad cultural. Sin duda este es uno de los graves problemas que afectan a los jóvenes latinoamericanos”.
Debido a la crisis económica mundial, e fenómeno de la migración se torna más complejo en la medida en que muchos migrantes están volviendo a sus países de origen, a los que llegan con nuevas conductas, desarraigados del territorio y acechados nuevamente por la pobreza. Esto ha provocado una especie de culto al narcotráfico y el aumento de la delincuencia como consecuencia de la imposibilidad de satisfacer deseos en el marco de las estrechas e inequitativas economías legales.
Otro de los temas que se han debatido en esta jornada es la aplicación de los Derechos Humanos en el continente. Al respecto Malitzin Chávez, del Consejo para el Desarrollo Integral de las Mujeres Campesinas (CODIMCA) de Honduras, manifestó que una de las expectativas que circunda el debate de la III Asamblea de Jóvenes, es que cada uno y cada una de los delegados pueda dar cuenta de la pérdida de sus derechos bajo el actual modelo económico.
Malitzin Chávez, enfatizó que “como juventud latinoamericana, buscamos crear y potenciar estos espacios para poder discutir y fortalecer nuestros aprendizajes y experiencias, vemos como en América Latina hemos perdido nuestro derecho a manifestarnos, a participar activamente en los distintos referentes y con ello, también perdemos nuestro derecho a ser reconocidos , por ello, este encuentro demuestra la fuerza que tiene el continente, estamos en marcha, hay una gran presencia de jóvenes que sueñan con una sociedad diferente”.

El Che sigue siendo ejemplo

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Con la III Asamblea de Jóvenes del Campo reivindicando el legado de Ernesto Guevara se inició Congreso de CLOC.
La Universidad Central de Quito se ha colmado de campesinas y campesinos, mujeres, indígenas, negritudes, luchadores por los derechos de la Madre Tierra, por la Soberanía Alimentaria, por el derecho a la tierra y por un planeta con alimento sano para todos y todas.
Es que este viernes 8 de octubre, coincidiendo con la efeméride de caída en combate de una figura inspiradora de todas esas luchas, que es la misma, Ernesto Che Guevara, dio inicio la III Asamblea Latinoamericana de los jóvenes del Campo.
La cita de la que participan dos centenares de jóvenes provenientes de organizaciones de todo el continente hace hincapié en la necesidad de formación de las nuevas generaciones militantes, tanto en la teoría como en la práctica de cambio de las sociedades latinoamericanas.
El encuentro juvenil es parte integral a la realización del V Congreso de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Camo-Vía Campesina en la capital ecuatoriana que se desarrolla desde el 8 al 16 de octubre.
“Contra el saqueo del capital y del imperio” es el concepto central de estos nueve días de debates que comenzaron con actividades vinculadas a los más jóvenes y este domingo y lunes se continúan con la Asamblea de Mujeres del Campo.
La sede de los encuentros es la Universidad Central de Quito, un campus que literalmente ofrece una vista panorámica de la ciudad que es vigilada por el volcán Cotopaxi día y noche.
El martes 12, en el coliseo del campus universitario dirigentes campesinos, presidentes como el boliviano Evo Morales y el ecuatoriano Rafael Correa e integrantes de organizaciones acompañantes de los procesos de lucha darán inicio al V Congreso propiamente dicho.
La apertura consistirá asimismo en una movilización por el centro histórico de Quito, en conjunto entre las organizaciones de CLOC-Vía Campesina y el Foro Mundial de Migración que tiene lugar en esta capital.
En la ciudad, que el pasado 30 de setiembre fuera sede de un levantamiento violento del sector policial por reivindicaciones salariales, se vive una calma relativa y existe expectativa por la intervención de Rafael Correa en el acto público. Se esperan unos 1.500 delegados de todo el mundo a esta cita que delineará las líneas de acción estratégica de los movimientos sociales vinculados al campo, así como una evaluación y diagnóstico del estado de las luchas y de la ofensiva del capital y las trasnacionales en cuando al uso de la tierra, el agua y demás bienes comunes en la industrialización de la agricultura.
Radio Mundo Real entrevistó en la segunda jornada de sesiones de la Asamblea de Jóvenes a Clever Folgado, del Movimiento de Pequeños Agricultores (Vía Campesina)-Brasil. Él se refiere al papel de la formación y también a los conceptos que deben guiar dicha formación a nivel de las organizaciones juveniles y recordó la figura de Ernesto Guevara como un referente para la juventud latinoamericana.
A todo esto, evaluaciones, discusiones con distintos énfasis en los temas, formas de organizar y visibilizar las luchas, son parte del debate que sostiene la Comisión organizadora de la Articulación de Mujeres de la Coordinadora de Organizaciones Latinoamericana del Campo(CLOC).

Evo Morales estará en el V Congreso de la CLOC

El compañero y militante de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo, CLOC, y actual presidente de Bolivia, Evo Morales, confirmó por medio de la Embajada de Bolivia, en Ecuador, su presencia en la inauguración del V Congreso de laCLOC en Quito.
Manuel Monroy, encargado de Asuntos Culturales de la Embajada de Bolivia en Quito indicó que la estancia del compañero Evo Morales será sólo por unas horas, puesto que ese mismo día regresará a su país.
Por otro lado, Luis Andrango, Secretario Operativo de la CLOC, indicó que el presidentede Bolivia inaugurará el V Congreso de la CLOC. Destacó que la presencia de Morales enel V Congreso es un compromiso de militante, puesto que el actual presidente del hermanopaís, es miembro fundador de la CLOC. Asimismo, confirmó la presencia del presidenteRafael Correa en este espacio.
Finalmente, el Secretario Operativo señaló que la agenda de discusiones del V Congresotiene como énfasis temas como Reforma Agraria, Soberanía Alimentaria, Tierras yTerritorios, Integración y fortalecimiento de esta instancia continental, entre otros. En elmarco del V Congreso se está realizando la III Asamblea Latinoamericana de Jóvenes y laIV Asamblea Latinoamericana de Mujeres del Campo. Al final del Congreso se hará unadeclaración con insumos y propuestas de los distintos sectores campesinos, indígenas yafrodescendientes del continente.

Dirigentas campesinas, indígenas y afrodescendientes preparan la IV Asamblea de Mujeres de la CLOC

Evaluaciones, discusiones con distintos énfasis en los temas, formas de organizar y visibilizar las luchas, son parte del debate que sostiene la Comisión organizadora de la Articulación de Mujeres de la Coordinadora de Organizaciones Latinoamericana del Campo (CLOC), que se encuentra actualmente en plena labor a fin de dar cuerpo a la IV Asamblea de Mujeres en el marco del V Congreso de la CLOC, en la ciudad de Quito, Ecuador.
Dirigentas campesinas, indígenas y afrodescendientes de Cuba, Colombia, República Dominicana, Paraguay, Brasil, Chile y Ecuador, llevan varios días de reuniones ultimando los detalles para la IV Asamblea de Mujeres a realizarse entre los días 10 y 11 de octubre en el campus de la Universidad Central del Ecuador.
La definición de tareas tales como la responsabilidad de entregar un balance histórico de lo vivenciado por las mujeres campesinas, indígenas y afrodescendientes al interior de la CLOC, o el recuento de las estrategias que permiten visibilizar la participación de las mujeres en las luchas de resistencia, las obliga a detenerse y dar giros a sus reflexiones, trasladar un panel a otro horario, incluir puntos para el debate, etc. para tener finalmente, un programa que de cuenta de toda esta experiencia y remarque la férrea unidad de posiciones políticas y metodologías aprendidas en este largo camino de construcción y de resistencias.
Este grupo humano, formado por estas dirigentes en plenitud de sus energías, con toda la claridad de seguir avanzando y dar visibilidad a sus participación en las duras luchas campesinas, indígenas y afrodescendientes de Latinoamérica, marchan rumbo a dar grandes pasos en la transformación de la sociedad, junto a todas las delegadas que llegan poco a poco para debatir y elaborar la propuesta de trabajo, que le dará continuidad a sus movilizaciones, hasta el próximo Congreso de la CLOC en cuatro años más.

Juventud de la CLOC Vía Campesina analiza contexto actual en el Continente

Tras la inauguración entusiasta de la III Asamblea Continental de Jóvenes de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo, CLOC - Vìa Campesina, las y los jóvenes delegados iniciaron la discusión sobre la situación actual de las luchas en las diversas regiones del continente.
A partir de un detallado y riguroso balance de la situación que se vive hoy en el continente, las y los jóvenes señalaron a lo largo del debate la necesidad de tener presente tanto el análisis de las mutaciones que ha experimentado el modelo neoliberal y el dominio del gran capital, como como los aprendizajes acumulados por nuestras organizaciones a lo largo de décadas de resistencia contra el despliegue del modelo y sus modalidades de saqueo y explotación tan consustanciales al capitalismo.
Desde la juventud se analizó el contexto de creciente disputa y desafío a los proyectos políticos e ideológicos de las oligarquías y los capitales transnacionales para controlar masivamente la riqueza habida en territorios y pueblos del continente. En este marco, el reforzamiento de los proyectos del gran capital en medio de la impugnación a sus proyectos provoca el remozamiento de los ensayos de dominación político- militar, tales como la reactivación de la Cuarta Flota Naval anunciada desde el año 2008.
Aparejado a ello, las políticas neoliberales han logrado una mayor incidencia en las políticas de desarrollo agrícola y rural en nuestros países impulsando, bajo el pretexto del desarrollo productivo, una estrategia de subordinación de nuestra agricultura a los agronegocios. Los agronegocios han sido señalados por CLOC – Vía Campesina como una nueva modalidad de despojo a las tierras de campesinos y productores en beneficio de la siembra de grandes extensiones de monocultivos dedicadas a satisfacer la necesidad del mercado mundial, como el caso de los agrocombustibles.
Las propuestas del imperialismo hacia el continente prosiguen la ruta de implementar políticas de despojo y destrucción, alentando la construcción de los Tratados de Libre Comercio y Acuerdos de Asociación comercial, como el caso del ADA entre Centroamérica y la Unión Europea. Estas políticas golpean severamente a los agricultores e incrementan los niveles de dependencia alimentaria hasta niveles alarmantes.
En este sentido, la Asamblea analizó, la interrelación entre las políticas de dominio imperialista – que incluyen pugnas interimperialistas entre Europa y EE.UU – y el golpe de Estado acaecido en Honduras el 28 de junio del 2009, así como los intentos de golpe en Ecuador el 30 de septiembre de este año. A esto habría que sumar la permanente campaña de desestabilización contra los gobiernos de Venezuela y Bolivia.
En este marco, a pesar de las difíciles condiciones que imponen estas políticas orientadas a arrasar a las organizaciones del campo popular, la Asamblea sostuvo que es un avance el haber logrado sostener gobiernos que, pese a sus contradicciones y tensiones internas de fuerza, representan un avance frente a las políticas militaristas y de privatizaciones a favor del capital trasnacional. América Latina vive una oleada progresista, sin embargo, es necesario considerar los factores que impiden avanzar más en lo referente a las reformas estructurales que precisan nuestros países, y que se han ido postergando en la agenda de algunos gobiernos progresistas.
Por ello, desde las y los jóvenes de la CLOC Vía Campesina a Nivel del Continente no solamente queda el continuar con la lucha sino avanzar decididamente hacia la construcción de una política de los pueblos y para los Pueblos, involucrándose en la construcción de políticas públicas que lleven el sello de nuestra resistencia política e ideológica en América Latina.
Al final de la jornada, la juventud recordó a los mártires jóvenes que cayeron en la lucha por la defensa de nuestros derechos y en oposición a la política imperial.

Se da por inaugurada la III Asamblea de Jóvenes de la CLOC

Con una mística que reunió a representantes de todas las regiones de América, se inauguró la III Asamblea de Jóvenes de la CLOC, en la Universidad Central de Quito, Ecuador. Tras el inicio, fueron convocados los coordinadores del día para dar a conocer las actividades que se realizarán en torno a este encuentro.

Luis Andrango, presidente de la Federación Nacional de Organizaciones Campesinas, Indígenas y Afrodescendientes de Ecuador, FENOCIN, saludó a los asistentes y delagdos/as, en nombre de las organizaciones ecuatorianas. De acuerdo al dirigente, Quito, (que significa en quichua “la mitad del mundo, el ombligo del mundo”) recibe con gran alegría a los jóvenes y demás compañeros y compañeras de toda América. Señaló además, la enorme alegría que provoca el ser los anfitriones de ese evento, así como también la IV Asamblea de de Mujeres que forma parte del V Congreso de la CLOC.

Según Andrango, el actual momento es particularmente diferente en relación a los anteriores Congresos de la CLOC, en la medida en que se aprecia un incremento significativo en la presencia de jóvenes y de mujeres dentro de las Asambleas.

“Este Congreso, para nuestras organizaciones de Ecuador, se volvió un espacio para aprender a trabajar colectivamente con los hermanos y hermanas de todos los países latinoamericanos. Esto forma parte de un proceso de formación política e ideológica de nuestras organizaciones”, añadió Andrango. En ese momento, los representantes de todas las regiones de América, fueron invitados a levantarse para recibir el saludo de la Asamblea.

El presidente de la FENOCIN recordó a Dolores Cacuango, una histórica luchadora de ese país, que inspiró la creación del cartel del V Congreso de la CLOC. Ella decía, “sigamos unidos como una espiga de maíz, en hileras bien juntas, pues cuando se abre la hilera, se tira algún grano, la espiga enflaquece y se acaba. Qué en nuestras luchas seamos siempre como espigas de maíz, fuertes y con todos los luchadores y luchadoras unidas”.

Participación de la juventud luchadora en los Congresos de la CLOC

Yolanda Areas, de la organización ATC, de Nicaragua y de CLOC-Vía Campesina- Centro América, realizó un recuento histórico del recorrido que ha hecho la CLOC en estos años y lo que han significado sus masivos Congresos.

La dirigenta, dio inicio a su intervención, recordando que este 8 de octubre se cumplen 43 años de l asesinato de un incansable y heróico luchador latinoamericano, Ernesto “Che” Guevara.

Inspirados por su lucha contra el dominio capitalista estadounidense, y por la liberación de los pueblos de la gran América, Yolanda señaló que tenemos que reanudar este día con mucha fuerza, sobre todo los jóvenes, pues el Che inspiró a todos y todas en América Latina con su ejemplo de vida.

El primer Congreso de la CLOC, en Lima, Perú, enfatizó Yolanda, discutió cuestiones de articulación entre las organizaciones del continente. Los jóvenes que estaban allá, se reunieron en comisiones para debatir su papel dentro del espacio de la CLOC. En ese momento, se discutieron temas relacionados al momento que vivía América Latina en ese entonces, caracterizado por un auge de las embestidas del imperio sobre la región. En medio de este debate, atendiendo las reflexiones de las mujeres campesinas, se dio cuenta de la necesidad de reforzar el colectivo de juventud en las organizaciones del continente.

En el Segundo Congreso de la CLOC, realizado en Brasil, llegaría un momento de consolidación de las perspectivas que se habían trazado en el Primer Congreso.

Este fue un gran momento de intercambio de saberes de jóvenes de toda América Latina. Para el Tercer Congreso realizado en ciudad México en 2001 se emitió una declaración de la Juventud Rural Latinoamerica.

“Se elaboró un documento donde se plasmaban los acuerdos finales del evento. Ya en Guatemala, en la realización de la segunda Asamblea de Jóvenes de la CLOC, en el marco del IV Congreso, se consiguió debatir el tema de la formación, y de como sería efectivamente, la participación política de los jóvenes dentro de la articulación”, añadió Yolanda.

De acuerdo a la intervención de esta dirigente, aún quedan pendientes muchos retos para la juventud de la CLOC, entre ellos, la necesidad de alcanzar una mayor participación de las mujeres dentro del colectivo de juventud, en la medida en que todavía, en muchos países y organizaciones miembras de CLOC, se presentan desequilibrios en la cantidad y calidad de la participación directa de las mujeres con relación a la de los hombres. “La participación de los jóvenes es de extrema importancia para el proceso de integración en América Latina”, finalizó Yolanda.

La diversidad de luchas latinoamericanas en la mística del V Congreso de la CLOC–Vía Campesina

Uno de los pilares fundamentales que emplean las organizaciones campesinas y populares que forman parte de CLOC – VC constituye la mística, entendida como la re-creación a través de distintos modos de representación, del sostén simbólico y espiritual de las luchas por la tierra y la liberación de nuestros pueblos.

La comisión de Mística del Congreso de la CLOC, esta integrada por un colectivo de diversos militantes de las organizaciones campesinas en distintos países de Latinoamerica. Ellos trabajan arduamente para poner a punto el trabajo de incluir la mística a lo largo de los diferentes momentos que componen el Congreso. Su trabajo, lo llevan adelante desde la Casa Andina, sede de las organizaciones campesinas situada en las proximidades de la Universidad que lleva el mismo nombre.

Para la Asamblea de Jóvenes, la mística recreará los principales problemas y perjuicios que acarrea la sociedad capitalista para los jóvenes. El desempleo, el hambre, la discriminación y la violencia propia de la explotación estarán representadas en imagenes a las que se contrapondrá el ondear de banderas de las diversas organizaciones de CLOC – VC, representado un modo de ratificar el compromiso que tiene la juventud para transformar la realidad latinoamericana actual.

Josefina de CLOC-VC Paraguay añadió que la mística “mostrará también la gran preocupación que tiene la juventud por la migración forzada acomo consecuencia del capitalismo”
En la Asamblea de Mujeres, se representarán las diversas formas de violencia que supone para las mujeres la coalición entre patriarcado y capitalismo. Con la claridad necesaria para identificar la necesidad de combatir las formas de reproducción del patriarcado al interior del movimiento campesino, la mística propone un compromiso para ambos géneros en la construcción de una sociedad que supere toda forma de violencia y discriminación a las mujeres. “Sin feminismo no hay socialismo”, comentó Lourdes Vicente, integrante de la Comisión de Mística.

Finalmente, La mística prevista para el Congreso girará en torno a la definición del objetivo central del V Congreso de CLOC – VC, la unidad de las diversas luchas populares presentes en latinoamerica. Para ello, se ha preparado una representación que simboliza a los pueblos originarios de América y la riqueza existente en sus territorios y cultura, al tiempo que se escenificará la confrontación entre el pensamiento imperialista, centrado en el saqueo y la expoliación de estos pueblos, y los valores y símbolos que animan la lucha de la CLOC – VC a fin de fortalecer el espíritu de resistencia y la necesaria unidad de los pueblos indígenas, afrodescendientes, campesinos con los trabajadores del campo y la ciudad para transformar la realidad y testimoniar la caída del Imperio.

“La mistica estará en todo el proceso organizativo del V Congreso. Estará en la música, en la poesía, en el encuentro de las organizaciones con sus luchas. La idea es que todo el congreso tenga mística, que nos alimentemos con un nuevo sueño que parte de socailizar todas nuestras luchas. Que salgamos de este Congreso con nuestra voluntad política fortalecida para hacer lucha, para hacer movilización y cambiar la realidad que el campesinado vive hoy” - finalizó la compañera Lourdes de CLOC – VC Brasil.

Declaraciones de los Voceros del V Congreso de la CLOC-Via Campesina (Rueda de Prensa 8 de Oct/2010)

Inició la instalación del Gran Campamento Campesino del V Congreso de CLOC

Desde tempranas horas de este día jueves 7 de octubre, cientos de delegadas y delegados campesinos/as de las diferentes regiones del continente americano iniciaron trabajos para dejar a punto el campamento donde se desarrollarán los diferentes encuentros y asambleas que forman parte del V Congreso de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC).

El campamento se sitúa en diversos puntos de la Universidad Central del Ecuador, ubicada en la ciudad de Quito, en donde se desarrollarán, desde el viernes 8 hasta el sábado 16 de octubre, la III Asamblea de Jóvenes, la IV Asamblea de Mujeres y finalmente la inauguración y desenvolvimiento del V Congreso de CLOC.

El campamento es un complejo autogestionado construido por los propios delegados campesinos organizados en comisiones, así como estudiantes de la Escuela Andina de la CLOC. Se ha diseñado especialmente para albergar a los cerca de 1200 delegados que participarán en los diversos eventos previstos. El campamento contará con sitios de carpas para dormitorio, servicio eléctrico, comedores, cocinas, servicios sanitarios y duchas, así como un espacio destinado a la instalación de ferias de productos campesinos que reflejan tanto la vasta agrobiodiversidad del continente cuanto la riqueza de la diversidad cultural del mundo campesino.

Los productos aportados por los productores campesinos de las diversas organizaciones de CLOC en Ecuador se destinarán a la alimentación del millar de delegados que participarán en el V Congreso durante los 8 días de intenso trabajo. Los delegados y delagadas permanecerán todo ese tiempo en el recinto universitario alojados en las instalaciones del Gran Campamento.

El Coliseo, el Estadio universitario, las canchas polideportivas, y los auditorios de la Facultad de Comunicación, serán los espacios donde se desarrollarán las diversas actividades de debate y encuentro. Se ha adecuado el Salón de Conferencias de la Federación de Estudiantes Universitarios del Ecuador (FEUE) para contar con una sala en la que se pueda recibir a los delegados de los diversos medios de comunicación interesados en cubrir el evento.

La agenda prevista del V Congreso, arrancará este viernes 8 y sábado 9 con la III Asamblea de Jóvenes, el 10 y el 11 se desarrollará la IV Asamblea de Mujeres del Campo, mientras el 12 de Octubre, desde las 9:00 de la mañana en el Parque El Arbolito, se convergerá en una movilización con el Foro Mundial de las Migraciones como preámbulo de la inauguración del V Congreso, previsto para el mismo día a las 18:00 horas.

Juventud de la CLOC Vía Campesina participa del programa de televisión “Defendiendo la Pachamama”

Jóvenes integrantes de diversas organizaciones de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC) y Vía Campesina, manifestaron sus reflexiones y demandas en el programa de televisión “Defendiendo la Pachamama”, producido por la Federación Nacional de Organizaciones Campesinas, Indígenas y Negras, (FENOCIN) del Ecuador.

Al programa asistieron Omar Delgado, dirigente de la Coordinadora Nacional Campesina (CNC), Delia Guaman, dirigenta de la FENOCIN, ambos de Ecuador y la dirigenta de la Asociación de Trabajadores del Campo (ATC), Zayra Ticay de Nicaragua.

Los jóvenes se encuentran en Quito, Ecuador, participando de los preparativos de la III Asamblea de la juventud y del V Congreso de la CLOC que se realizará en esta ciudad entre los días 8 al 16 de octubre, y en este contexto, manifestaron que todas las delegaciones provenientes de América Latina, han declarado su público rechazo a los intentos de golpe y magnicidio que vivió este país el jueves recién pasado, y su total respaldo al proceso ecuatoriano, liderado por el presidente Rafael Correa.

La dirigenta juvenil de Nicaragua, Zayra Ticay, resaltó las importantes transformaciones que está viviendo su país en la recuperación de derechos de las y los jóvenes, destacando que se tiene garantizado el acceso a una educación gratuita para todos y todas.

Por su parte, Delia Guaman del Ecuador, aclaró que si bien se está avanzando en superar los temas de discriminación y exclusión, esta es una tarea de largo aliento, pues supone cambiar pautas culturales que están muy arraigadas en la sociedad neoliberal, pese a ello se sigue dando una batalla desde sus respectivas organizaciones “para incidir con fuerza y dignidad el combate contra la exclusión y la discriminación”.

Omar Delgado, dirigente de la CNC de Ecuador, señaló que la injerencia de los Estados Unidos en las políticas nacionales, representa para la juventud la pérdida de sus derechos y una visible migración de la juventud campesina hacia la ciudad, que se traduce en pérdida de identidad cultural y de sus tradiciones.

Para los jóvenes dirigentes campesinos e indígenas, el V Congreso de la CLOC es un espacio importante de debate, balances y propuestas de planes de trabajo para los años siguientes. Afirman “somos el presente y constructores de un futuro mejor, tenemos una propuesta y no nos pueden callar”.

Comisión Política de la CLOC se concentra en Quito

La Comisión Política de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo, CLOC, se reunió hoy en horas de la mañana en las instalaciones de la Coordinadora Nacional Campesina, CNC-Eloy Alfaro de la ciudad de Quito para analizar los avances del V Congreso que se realizará del 8 al 16 de Octubre en las instalaciones de la Universidad Central del Ecuador. Siendo el Ecuador sede del V Congreso, las delegadas y delegados de las distintas subregiones del continente: Caribe, Centro América, Cono Sur, Andina y Norte América analizaron los últimos acontecimientos suscitados en el hermano país.

Luis Andrango, Secretario Operativo, habló sobre el intento de Golpe de Estado que vivió el Ecuador el pasado 30 de septiembre. “ El golpe fue planeado por la oligarquía ecuatoriana, apoyada por la embajada de Estados Unidos, Lucio Gutiérrez, ex presidente del Ecuador, además, creemos que es una estrategia que busca desestabilizar gobiernos de avanzada en el continente “ señaló.

Asimismo, comentó que las organizaciones de la CLOC-Vía Campesina, como el caso de FENOCIN, se movilizaron a pesar de tener diferencias con el gobierno de Rafael Correa, pues el fin era defender la democracia y no apoyar una dictadura. La estrategia de los movimientos y organizaciones sociales fue movilizarse y concentrarse en el palacio de gobierno, espacio simbólico de la democracia.

En este contexto, se mencionó que el V Congreso de la CLOC toma más fuerza “Nuestro Congreso ya no es el mismo, hay un escenario político complejo” resaltó María del Carmen Barroso delegada del Caribe.

Para Francisca Rodríguez de Chile, el V Congreso de la CLOC apoyará el proceso ecuatoriano con todos los matices que pueda tener, el carácter del congreso aportará al debate nacional como el caso del tema tierras y soberanía alimentaria.

Las resoluciones brindarán amplia pautas para el movimiento campesino, pues fortalecerá el proyecto popular.

Para Diego Montón del Movimiento Nacional Campesino Indígena de Argentina el V Congreso con relación al caso ecuatoriano debería analizar el rol de los medios de comunicación en los países y las leyes de comunicación que se están construyendo en distintos países. “Más allá de fortalecer los medios alternativos deberíamos incidir en la construcción de leyes” indicó.

Por otro lado, la Secretaría Operativa de la CLOC en Ecuador realizó un informe de los avances logísticos y financieros del Congreso, se mencionó algunos aportes que se han recibido para apoyar la realización del mismo. Finalmente, la Comisión Política de la CLOC llegó desde el pasado lunes para acompañar a las distintas comisiones proporcionándoles lineamientos políticos.

Realización del V Congreso de La CLOC está garantizada

A pesar de los acontecimientos en Ecuador el pasado jueves, 30 de septiembre, la realización del V Congreso de la CLOC en la ciudad de Quito está garantizada, se realizará desde el día 8 al 16 de octubre.
La rebelión policial que el último día 30 de septiembre se extendió por varias ciudades de Ecuador, dando lugar a rumores de un intento de Golpe de Estado, fue suprimida por el gobierno de Correa. Quito comienza a regresar a la normalidad. El ejército se mantiene en las calles, la policía esta temporalmente retirada y el país continúa en Estado de excepción. Aún así, las actividades diarias del pueblo ecuatoriano se mantienen en aparente normalidad.
Así, la CLOC Vía Campesina reitera la realización de su V Congreso, que comienza esta semana, el día 8 de octubre. Las actividades de este importante momento para los movimientos sociales y organizaciones campesinas de toda América se llevarán a cabo hasta el 16 de octubre. El momento político de América Latina muestra la necesidad de realizar un evento como este, donde serán discutidas la conjetura americana, la crisis del capital, la construcción de un proyecto popular para el continente, la unión de los pueblos y el enfrentamiento a los grandes proyectos del capital.
La Universidad Central del Ecuador en Quito, acogerá aproximadamente un millar de delegados de todo el continente, así como todas las actividades del Congreso. Los participantes se dividirán entre la Tercera Asamblea de la Juventud (8 y 9 de octubre), la Cuarta Asamblea de Mujeres del Campo (10 y 11 de octubre) y el V Congreso de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones Campesinas -CLOC- (13 al 16 octubre). El 12 de octubre se realizará una movilización conjunta de los delegados y delegadas de la CLOC y de los participantes del IV Foro Social Mundial de las Migraciones, que también se llevará a cabo en Quito, desde el 8 hasta el 12 de octubre.

Continúan preparativos para el V Congreso de la CLOC

Más de 15 comisiones integradas por delegados y delegadas de diferentes países se han conformado para trabajar en los diferentes aspectos logísticos y recibir alrededor de mil delegados y delegadas internacionales y nacionales en la III Asamblea de Jóvenes, IV Asamblea Latinoamericana de Mujeres el Campo, y el V Congreso de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo -CLOC- Vía Campesina.
Un gran campamento indígena y campesino se convertirá la Universidad Central de Quito la cual será la sede de todos los eventos a desarrollarse en el Congreso de la CLOC.
El Coliseo, las canchas polideportivas, el auditorio de comunicación y el estadio serán algunos de los lugares donde se instalarán: las diferentes plenarias, actividades culturales y las diversas ferias.
Los integrantes de la comisión de infraestructura señalaron que para levantar la infraestructura de los diferentes servicios se cuenta con el apoyo de alrededor de treinta estudiantes de tres unidades académicas.
La III Asamblea de jóvenes se desarrollará el 8 y 9 de octubre, la IV asamblea de mujeres del Campo 10 y 11 de octubre, movilización conjunta con los delegados del Foro Mundial de las Migraciones 12 de octubre ese mismo día en horas de la noche inauguración oficial del V Congreso de la CLOC que se desarrollará del 13 al 16 de octubre.

CLOC anuncia realización de su V Congreso a prensa extranjera

Durante el mes de octubre Quito, Ecuador será sede del V Congreso de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo -CLOC- y Vía Campesina, IV Foro Social Mundial de las migraciones y X Festival Internacional de Cine Video de los Pueblos Indígenas.
Luis Alberto Andrango, secretario operativo, de la -CLOC- en un desayuno con la Prensa Internacional dio a conocer la realización del V Congreso de la CLOC, mencionó que dentro del congreso habrán líneas de debate fundamentales por el contexto que se vive en Latinoamérica, misma que ha dado transformaciones positivas en el continente.

Señaló el representante de la CLOC que durante el desarrollo del V Congreso se debatirán temas como: profundizar y promover procesos de reforma agraria desde los mismos países, otro de los temas a discutir es el cambio climático desde la perspectiva de los sectores campesinos frente a las falsas soluciones y el saqueo de los territorios planteado por las transnacionales. Andrango refiere como fundamental una propuesta desde las organizaciones y una discusión profunda del modelo de desarrollo de los pueblos. Además, agregó como un tercer elemento la necesidad de debate sobre el rol de gobiernos progresistas-populares y de izquierda y el rol importante que deben jugar las comunidades del continente.

La necesidad de la construcción de una sociedad socialista desde el campo y un proceso de integración como el de la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América -ALBA-, fue señalado por Andrango como un cuarto elemento; también señaló la necesidad de iniciativas desde los movimientos más allá de iniciativas institucionales y estatales.

El secretario operativo de la CLOC, Luis Andrango, indicó que el V Congreso será un evento masivo y esperan en la ciudad de Quito alrededor de ochocientos delegados y delegadas internacionales y 400 delegados y delegadas del país anfitrión. Señaló que el evento se caracterizará como un evento campesino e indígena donde se montará una ciudad popular ( un campamento) en la Universidad Central, donde campesinos y campesinas de las organizaciones de la CLOC en Ecuador proveerán sus productos para alimentar a la delegación durante el desarrollo de dicha actividad masiva.

Del 8 al 16 de octubre la CLOC Vía Campesina desarrollará diferentes momentos importantes
8 y 9 de octubre: III Asamblea Continental de Jóvenes
10 y 11 de octubre: IV Asamblea Continental de Mujeres
12 de octubre: Movilización conjunta con el Foro Mundial de las Migraciones, en horas de la noche inauguración oficial del V Congreso de la CLOC
13 al 16 de octubre: Desarrollo del V Congreso de la CLOC - Vía Campesina.

Manifiesto de la Asamblea Nacional de los Jóvenes de las Organizaciones CLOC-Ecuador

En el marco de la preparación del V congreso de la CLOC y la III Asamblea Latinoamericana de Jóvenes, los días 3 y 4 de septiembre de 2010 en la ciudad de Quito, reunidos en pre-asamblea de los Jóvenes de las Organizaciones CLOC-Ecuador, luego de haber debatido los temas: análisis de la coyuntura política organizativa, memoria histórica, comunicación social, popular y alternativa, soberanía territorial en América Latina, la influencia de las bases militares en los países hermanos, derechos humanos y colectivos de los jóvenes y la importancia de la equidad de género.

Manifestamos

- Que ante la discriminación permanente hacia los jóvenes en brindar oportunidades dentro de los espacios de participación. exigimos que sean reconocidas nuestras ideas, propuestas y opiniones.

- Que haya renovación en las dirigencias históricas y brindar oportunidad para que los jóvenes se incluyan en la toma de decisiones y,

- Ante la carencia de empleo para jóvenes, planteamos seamos tomados en cuenta sin la exigencia de la experiencia laboral, se reconozca y se incentive el trabajo voluntario de líderes y lideresas jóvenes.

- Frente a la migración del campo a la ciudad, y a otros países, manifestamos que se garantice económicamente el retorno al campo fomentando el acceso a créditos, a la tierra y a los emprendimientos productivos; permitiéndonos avanzar en la lucha y la aplicación de la soberanía alimentaria, somos los jóvenes los que damos fuerza a una verdadera revolución agraria integral, esto creara mayor interés de los jóvenes para ser parte de las organizaciones sociales.

- Demandamos y exigimos que nuestros derechos literalmente escritos en la constitución, se trasformen en acciones concretas y que la constitución de los países en donde se reconoce el buen vivir, “sumak kawsay” sea puesta en práctica y comprendan que para los jóvenes el buen vivir es ser respetados y valorados en todos sus aspectos como seres humanos.

- Tener acceso a la tierra, agua, semillas, valorando nuestras propias prácticas ancestrales, en armonía con nuestra pacha mama, priorizando la producción campesina, e indígena, que deben ser materializados y concretados a través de la lucha y movilización popular.

- Entendemos que el reto ahora es fortalecernos como actores sociales para incidir en la construcción de nuevas formas de relación en la sociedad, pero también en la constitución de políticas y programas que permitan afianzar este proceso de cambio para el país y el continente, que beneficie a los sectores menos favorecidos como los campesinos y campesinas.

- Demandamos una estructura de las organizaciones sociales de la CLOC que facilite la participación de los jóvenes con voz, voto y decisión, y que exista un representante por país y no por región.

- Ser parte activa dentro de los diferentes espacios públicos permitiéndonos así ejercer el derecho a la participación ciudadana.

- Exigimos desde los gobiernos locales la creación de políticas públicas y espacios, que sea como un derecho propio de los de los jóvenes, niños, niñas y adolescentes.

- Conocedores de que los medios de comunicación son un espacio de poder y que los grupos poderosos tienen influencia en ellos. Exigimos la participación activa en los espacios comunicacionales, ser veedores y participes del uso de estos medios y contar con los medios de comunicación alternativa desde nuestros propios escenarios como jóvenes.

- Demandamos los jóvenes, aun que, pensemos diferente y no tengamos experiencia, nos escuchen y valoren nuestras opiniones. Respeten nuestro derecho al acceso a la información veraz en todo nivel.

Por la visibilización de los jóvenes del continente, reivindicando nuestros derechos y ratificando nuestros compromisos.

JUVENTUD, LUCHANDO POR EL CAMBIO DE UN PAIS JUSTO Y SOLIDARIO

WAMBRAKUNA TANDARISHPA

MAMALLAKTA ALLI KUNATA

WIÑAYCHINKAPAK TUKUY

SHUNKUAN WANKURISHUN

“Sin feminismo no hay socialismo”

Sandra Trafilaf / CLOC-VC-Chile

Dirigentas de organizaciones campesinas y de agrupaciones feministas de América Latina, se dieron cita en el marco del IV Foro Social Américas (FSA) en Asunción, Paraguay, en un conversatorio que intenta acercar distintas visiones sobre la liberación de las mujeres para construir una propuesta de sociedad anticapitalista y antipatriarcal, un proyecto socialista que sea emancipador, incorporando las distintas identidades.

El conversatorio “Taller sobre feminismo y socialismo”, tuvo como panelistas a las representantes de la Coordinadora Nacional de Mujeres Rurales e Indígenas (CONAMURI) de Paraguay, Fridas de Paraguay, Pañuelos en Rebeldía de Argentina, la Marcha Mundial de Mujeres (MMM) Brasil y la Asociación Nacional de Mujeres Rurales e Indígenas (ANAMURI) de Chile.

La presidenta de Conamuri, Magui Balbuena fue la encargada de abrir el panel, poniendo en el centro de su propuesta, que sin feminismo no puede haber socialismo, señalando “este tema no puede estar ausente de los grandes lineamientos políticos y debe ser encarado por los dos sexos, es impensable que un movimiento avance si no incorpora en todos los programas de las organizaciones sociales, el tema de la mujer y sus problemáticas específicas, feminismo y socialismo no son cosas aisladas”.

Durante el conversatorio, varias integrantes de organizaciones de El Salvador, Honduras, Guatemala, Estados Unidos y Chile, plantearon el tema de avanzar también en profundizar el debate al interior de los movimientos sociales, para ir conquistando pequeñas luchas en el cambio del pensamiento patriarcal que impera internamente en las organizaciones. Al respecto, se ha dado a conocer las dificultades que han tenido las mujeres en los distintos procesos de resistencia, para ser parte visibles en las distintas luchas que se han librado en el continente.

Además, las mujeres de organizaciones campesinas, han interpelado a las feministas, a realizar una profunda reflexión sobre cómo aunar las luchas por la emancipación de las mujeres, con las luchas y las demandas de los pueblos, para dar un mayor impulso a la reflexión de la nueva sociedad que queremos las mujeres.

Por otro lado, las feministas señalan que según la experiencia vivida en los socialismos reales, surge la necesidad de señalar, dentro de este socialismo que se quiere, que éste no sólo sea anticapitalista, sino también antipatriarcal, que incluya otras miradas y otras identidades, pues uno de los efectos más graves del patriarcado, que se debe combatir a diario, es la violencia de todo tipo sobre la mujer.

La separación que se hace entre feminismo y socialismo, es un debate que ha comenzado a repensar cómo unificar estas propuestas, por ello, las asistentes al conversatorio, valoran como altamente positivo el encuentro entre las campesinas y las feministas, como un gran avance en construir propuestas para un proyecto revolucionario socialista, que contemple un modelo de relaciones distintas, igualitarias y equitativas.

Dirigente ecuatoriano reflexiona sobre Reforma Agraria, Soberanía Alimentaria y Territorio

Viviana Rojas Flores /CLOC

“La tierra es para nosotros vida, la tierra es un ser vivo, tiene corazón es sagrada”

Un nuevo espacio de diálogo, discusión y análisis se inició el pasado 11 de agosto, cuando se inauguró el IV Foro Social Américas (FSA) en Asunción, espacio en el cual se han convocado diversos movimientos y organizaciones sociales del continente para abordar temas como la Soberanía Alimentaria, Reforma Agraria y el Territorio.

“Creemos que es un espacio para reconstituir un debate ideológico y político, en torno a los temas que nos incumben a los campesinos y campesinas a nivel continental, es urgente y necesario que toda la gente tome conciencia de los problemas que nos están afectando, es indispensable sumar a más personas a esta lucha”, dijo Luis Andrango, delegado de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo y Vía Campesina.

Luis Andrango, un joven líder indígena, y actual presidente de la Confederación Nacional de Organizaciones Campesinas, Indígenas y Negras del Ecuador (FENOCIN), participó en unos de los paneles más importantes sobre Reforma Agraria, Soberanía Alimentaria y Territorio, donde destacó como principal mensaje político dos modelos agrarios en disputa: por un lado, el modelo agro exportador que busca dejar la Agricultura en manos del capital, las transnacionales y el mercado, como parte de una ofensiva del capitalismo en el campo, donde las empresas transnacionales buscar apropiarse de nuestros factores de producción (tierra, biodiversidad, semillas, agua) y por otro lado, el modelo campesino que busca un Agricultura en manos de los y las trabajadoras del campo, para la producción de alimentos en armonía con la Pachamama. “Para nosotros la opción es el modelo campesino de la agroecología que prioriza la vida, la alimentación, la salud y sobretodo mejores condiciones de vida para el campesinado, no podemos seguir envenenando a las gente con tantos químicos, no podemos seguir matando a la madre tierra”, dijo.

Destacó como otra conclusión, que no basta con tener políticas públicas, con construir leyes de Soberanía Alimentaria, como en el caso de Ecuador, pasa sobre todo por organizarse, por fomentar el diálogo entre el campo y ciudad, por tomar conciencia sobre cómo nos ataca la industria alimenticia, pero enfáticamente afirmó que tiene que ver con un problema estructural y un modelo perverso llamado capitalismo. No es posible una Soberanía Alimentaria, ni una Reforma Agraria, sino se democratizan los medios de producción como la tierra, el agua, los créditos y la formación. En cuanto a la Reforma Agraria indicó, que es necesario trabajar por un renacer de la Reforma Agraria incorporando lo cotidiano, lo afectivo, las diversas cosmovisiones, incorporando elementos como la semillas, la agroecología campesina, el agua, la defensa del territorio para mejorar el enfoque de desarrollo rural utilizado hasta ahora. Asimismo, mencionó que el territorio no se circunscribe a la tierra, incluye a elementos fundamentales para la vida como el agua, el bosque, la biodiversidad, los bienes naturales, es decir, los medios vivos y espirituales, la gente y sobre todo, el saber colectivo acumulado que relaciona todo lo que existe.

En este contexto, el dirigente ecuatoriano afirmó que hace falta mayor movilización popular, para ejercer presión sobre quienes toman las decisiones en el mundo, además resaltó que otro punto importante, es el relacionamiento de movimientos entre sí. En este contexto, aplaudió las iniciativas de las organizaciones como Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC) y Vía Campesina (VC) que han desarrollado propuestas alternativas de cambio.

Campamento sudamericano de la CLOC - Vía Campesina discute cambio climático

Cristiane Passos/CPT/ CLOC-Vía Campesina Brasil

En la tarde del día 13 de agosto, las mujeres y hombres de la Vía Campesina discutieron el rumbo de la agricultura y producción de alimentos en el nuevo escenario climático que se consolida en el mundo. “Si el clima cambia completamente, será muy difícil mantener una agricultura en el mundo. Más que impedir, necesitamos revertir los efectos del cambio climático”, enfatizó Camila Montecinos, de la organización GRAIN de Chile. Según ella, la Vía Campesina tiene la tarea de impedir el cambio climático. Las campesinas y campesinos de todo el mundo serán los agentes transformadores y responsables, a través de su agricultura, por impedir la continuidad de ese proceso. Los latifundistas, las grandes empresas y las grandes industrias, son los grandes responsables por la emisión de gases contaminantes en la atmósfera, por la transformación de los vientos y lluvias y con el uso indiscriminado de herbicidas que envenenan nuestros suelos y aguas.

Además, esa agricultura a gran escala prioriza la exportación, haciendo que los alimentos viajen por el mundo. Para ese viaje es necesario gasto de petróleo al transportar el alimento y de energía para mantenerlo refrigerado, al igual que los gastos que implican los envases que después del consumo, irán a contaminar el medio ambiente. Como las ciudades, los estados y los países, no consumen solamente lo que es producido en sus regiones, el impacto de todo ese camino necesario para que lo alimento llegue a la mesa de las personas, es inmenso. Todo ese sistema de industrialización causa más de la mitad de la contaminación responsable por los cambios climáticos. Así, según Camila, la Vía Campera considera que esos cambios en el clima son ocasionadas por el actual modelo de producción y consumo en el mundo.

En cambio, el proceso de producción desarrollado por la agricultura familiar proporciona un impacto mucho menor al medio ambiente. En esa cultura no son utilizados aditivos químicos, se usa materias orgánicas para adobar el suelo, que a más de preservarlo, produce un alimento más saludable. Asimismo, el alimento puede ser vendido directamente al consumidor, ayudando al medio ambiente, pues disminuye el trayecto del alimento hasta la mesa y todavía, menos energia, pues se podrá consumir el alimento fresco.

Los campesinos y campesinas suman cerca de 95% de la población rural en el mundo, pero posee sólo 1/5 del área rural mundial, mismo produciendo más de la mitad de los alimentos consumidos por la población. “La defensa de la agricultura campesina e indígena no es sólo un derecho, pero una necesidad para el futuro de la humanidad. Seguimos adelante con nuestra lucha”, finalizó Camila.

Modelo de consumo impuesto por el capitalismo destruye el planeta

Diego Montón, del Movimiento Nacional Campino Indígena de Argentina (MNCI), dio continuidad a las discusiones llamando la atención de los participantes señalando que la matriz de consumo a la que la sociedad es inducida por las transnacionales, consume más energía y materias primas que el planeta consigue producir o reciclar. El país que, sin duda, lidera ese modelo es Estados Unidos de América, cuyo consumo exagerado está dejando el planeta enfermo.

Los campesinos, a su vez, poseen una sabiduría ancestral para producir de manera saludable y con menos impacto al medio ambiente. “Tenemos todo un antecedente de años y años, de generaciones y generaciones, de producción de alimentos de conformidad con la naturaleza”, resaltó Diego. Este modelo capitalista vigente está poniendo en peligro la humanidad y las generaciones futuras.

De acuerdo con Montón, el capitalismo intenta eximirse de su responsabilidad frente a la destrucción del medio ambiente, con falsas soluciones armónicas con la naturaleza. Una de ellas son los agrocombustibles. Sin embargo, no hay ningún sentido en ellos, debido a que para producir caña de azúcar, soya, y demás fuentes energéticas, se utiliza combustible fósil, aditivos químicos y otros elementos que contribuyen para la contaminación y destrucción del medio ambiente.

Para la Vía Campesina un punto central es fortalecer la lucha a partir de los territorios, y tener claro los enemigos contra los cuales debemos luchar, como las transnacionales. Un otro punto por el cual es necesario luchar, es la idea de que la tierra, el agua, los bienes naturales no son mercancías. Además, es necesario seguir trabajando y desarrollando la agroecología, sumando a ella los conocimientos ancestrales de producción, acumulados por nuestros pueblos. Es necesario seguir en la lucha por la reforma agraria y para que los gobiernos impulsen la producción agrícola familiar, a través de recursos federales para quien la desarrolla.

Para Diego hay que, también, fortalecer las alianzas entre los movimientos sociales, pero no sólo entre los movimientos campesinos, pero con los movimientos y organizaciones urbanas. “Los problemas que estamos discutiendo, como la escasez de alimentos y la destrucción del medio ambiente irá a alcanzar y perjudicar a todos y todas, seamos urbanos o rurales”, completó él.

Rigoberta Menchú visita el Campamento de la CLOC-Vía Campesina

Deolinda del Valle/ CLOC Argentina

La premio Nobel de la Paz de Guatemala (1992), Rigoberta Mechú, visitó el Campamento de la CLOC - Vií Campesina para compartir con las y los compañeros que se han congregado en este espacio, acompañada de una delegaciòn de Venezuela y Chile. La compañera Francisca Rodriíuez de ANAMURI, parte de la comisión política de la CLOC, agradeció el gesto de la hermana.

El Delegado de Venezuela dijo “que el IV Foro Social Américas es una respuesta al imperialismo y una propuesta dentro de la diversidad, es necesario construir la unidad contra el mundo de guerra que amenaza al planeta tierra, lo cual requiere de esfuerzo, pero tenemos el compromiso moral y político de estar aquí". En este marco saludó a nombre del pueblo venezolano y del presidente Hugo Chavéz afirmó el compromiso de hacer resistencia, de salvar el planetea, para eso es importante participar en espacios de diálogo y debate como el foro.

Rigorberta Menchú dijo estar orgullosa de participar del l IV Foro Social Américas “yo nací en la lucha campesina, mi padre fundó el CUC y por eso dio la vida, fue quemado vivo junto a 39 personas más en la Embajada de España el 31 de enero de 1980 en Guatemala. Cada vez que veíamos la lucha campesina nosotros decíamos por ahí vamos porque es la defensa de la vida digna, trabajando por la unidad del campesinado, en este contexto saludo a las delegadas y delegados de la CLOC -Vía Campesina" señaló.

Menchú compartió un poema para animar el espirítu de la militancia: “Cortaron nuestras ramas, cortaron nuestras flores, arrancaron nuestros arbolitos, cortaron y quemaron nuestros troncos pero no quemaron nuestras raíces”. En este sentido, indicó que “Solo unidos vamos a salir adelante, nadie va a salir adelante sino hacemos una fuerza comunicada. Quizás no cambiemos de un año a otro, pero con nuestro esfuerzo tenemos que descolonizar más de 500 años de nuestra mente, de nuestras organizaciones para construir una América libre”.

Finalmente, animó a acompañar el proceso boliviano “vamos a demostrar que lo imposible es posible y con el apoyo del continente, especialmente de Ecuador, Venezuela, Cuba y de los Mapuches. Instó a los dirigentes a dar lugar a los jóvenes que tienen la responsabilidad de darle continuidad a la lucha de largo plazo, porque ellos son nuestras raíces.

Reunión Campaña Semillas CLOC – Vía Campesina

Documento final

Quito, 22 al 24 de julio de 2010

La Campaña de las Semillas convocada desde Vía Campesina e impulsada en nuestro continente por la CLOC junto con diversas organizaciones y movimientos se ha desarrollado en los últimos años a través de miles de iniciativas locales donde las mujeres, las comunidades indígenas y campesinas han desempañado un rol preponderante en demostrar cómo las semillas nos permiten resistir, producir y defender nuestra identidad. Hoy en el desarrollo del V Congreso de la CLOC-V.C. enfrentamos el desafío de revitalizar su papel como centro de la vida y de la producción campesina.

En este contexto, nos reunimos en Quito con el propósito de compartir y evaluar los caminos recorridos, las acciones y formulaciones políticas y, construir y ampliar propuestas que nos permitieran dar un nuevo impulso y convertirla en parte integral de los debates, la elaboración y las banderas políticas de la CLOC y la Vía Campesina.
El camino recorrido.

La historia de la Campaña tiene sus orígenes en el 3° Congreso de la CLOC “Soberanía alimentaria por un futuro sin hambre. Fuera la OMC de la agricultura”, realizado en México en 2001, cuando las mujeres de la CLOC reunidas en la Segunda Asamblea Continental de las Mujeres del Campo: “Mujeres del campo, cultivando un milenio de vida, justicia e igualdad”, propusieron al III Congreso de la Cloc y a La Vía Campesina llevar a cabo una campaña mundial de defensa de las semillas nativas y criollas.

De este modo, La Vía Campesina y Amigos de la Tierra Internacional junto a otras organizaciones aliadas, durante el Foro que se realizó en el marco de la Cumbre Mundial de la Alimentación (Roma, 2002), establecieron que las semillas son la continuidad de la vida y garantía de la soberanía alimentaria, lanzando la campaña mundial “Las semillas patrimonio común de la humanidad”.

En la Declaración en Roma señalamos “que desde sus orígenes, la agricultura fue protegida por las culturas ancestrales, quienes nos la legaron en herencia y nos enseñaron a preservarla y continuar asi con la vida”. Las semillas son obra campesina e indígena, una creación colectiva que refleja la historia de los pueblos y especialmente de sus mujeres, quienes fueron sus creadoras iniciales y se han mantenido a través de la historia como sus principales guardianas y mejoradoras.

Y además afirmamos, que “nunca el proceso de expropiación y marginacion contra pueblos indigenas, aborígenes y campesinos del mundo habia sido tan fuerte, cruel y despiadado como ahora. Por la globalización de la ambicion, por poderosas corporaciones transnacionales que se han venido apropiando de nuestras tierras y privatizando la vida y confiscando nuestros derechos colectivos, de presentes y futuras generaciones, al pretender imponer supuestos derechos de propiedad intelectual de los genomas y la manipulación genética”.
Enfatizamos que “sin semillas no hay agricultura; sin agricultura no hay alimentacion; y sin alimentacion no hay pueblos. por eso hoy nos declaramos en una gran campaña mundial en defensa de las semillas sustentadoras de la vida, impulsando la declaración en que sean reconocidas como patrimonio comun de la humanidad”.

En el Tercer Foro Social Mundial realizado en Porto Alegre en enero de 2003, la Via Campesina levanta con mas fuerzas las banderas de la Soberanía Alimentaria y desde la Campaña Semillas nos planteamos llevar a cabo diversas acciones para impedir la manipulación genética que tenga como motivación la dominación y opresión de los pueblos. Llamamos a fomentar y estimular el libre intercambio de semillas, el rescate de experiencias locales de conservación, y las ferias campesinas para compartir sabidurías, intercambiar semillas y productos agroecológicos dinamizando mercados locales y regionales. También nos planteamos concretar diversas acciones para recuperar la memoria histórica y la cultura ancestral del manejo de semillas, promoviendo una agricultura ecológica urbana y rural que reproduzca el milagro de más y mejores alimentos y semillas.

Posteriormente, en Caguazu, Paraguay, el 21 y 22 de abril de 2003, en una reunión de LVC, Amigos de la Tierra Internacional y Grain, se realizó la fundamentación de la Campaña y se construyeron los principios.

En este encuentro, afirmamos que “la semilla es muchísimo más que un recurso productivo, que ellas son simultáneamente fundamento y producto de culturas y sociedades a través de la historia. En la semillas se incorporan valores, afectos, visiones, y formas de vida que las ligan al ámbito de lo sagrado. Sin ellas es imposible el sustento y la soberanía de los pueblos. [...] Por tanto, las semillas y el conocimiento asociado a ellas son parte fundamental e insustituible de la soberanía alimentaria de los pueblos”. Simultáneamente, concluimos que las semillas no son un patrimonio de la humanidad, sino nuestro patrimonio, de los pueblos campesinos e indígenas, quienes las creamos, diversificamos y protegimos a través del tiempo y las ponemos al servicio de la humanidad. De allí en adelante nuestra campaña quedó establecida como “Las Semillas, Patrimonio de los Pueblos al Servicio de la Humanidad.”

De esta forma las semillas no son apropiables. Ellas deben mantener en todo momento su carácter de patrimonio colectivo, frente al cual hay deberes ineludibles que cumplir, incluso por sobre el derecho a gozar de él. La Campaña, por lo tanto, se opone a la propiedad intelectual y a toda forma de apropiación de la vida.

En base a esto se definieron los siguientes principios:

• La Campaña se basará en las múltiples formas de conocimiento indígena y campesino en torno a las semillas, la agricultura y la biodiversidad; se parte del convencimiento que estas formas de conocimiento son válidas por si mismas y no requieren de validación externa, científica o de otra índole.
• la Campaña deberá buscar formas efectivas de involucrar y comprometer al conjunto de la sociedad. Ello incluye el involucrar y requerir el aporte de técnicos y científicos cuando los procesos de erosión biológica y cultural lo hagan necesario. El liderazgo y la toma final de decisiones debe esta en LVC. y en las organizaciones de los campesinos y campesinas, de los indígenas y las comunidades.
• La Campaña es parte de las luchas por defender, reforzar y/o recuperar la soberanía política, cultural, económica y alimentaria de los pueblos, y se encuadra en una lucha más amplia contra el sistema capitalista y su fase neoliberal. Por lo mismo, es parte de la búsqueda de proyectos populares alternativos.
• Igualmente, las semillas no pueden ser defendidas si no se defiende las condiciones necesarias para la continuidad de las culturas que las mantienen y les dieron origen. La Campaña, por lo tanto, debe estar íntimamente ligada a la defensa de la tierra y los territorios y a las culturas campesinas e indígenas.

En base a estos principios, la Campaña promueve la aplicación de enfoques que fomenten la toma de decisiones y el desarrollo de iniciativas conocimiento y tecnología de manera local y descentralizada. Es decir, la metodología, los contenidos y la iniciativa de la campaña han sido definidos desde una perspectiva campesina e indígena. La Campaña ha sido liderada por la Vía Campesina y las organizaciones campesinas e indígenas y especialmente las mujeres, reconociendo los aportes históricos y actuales de los expertos y expertas y especialistas indígenas y campesinos. creando condiciones para valorar, reconocer y socializar sus aportes.

Así constatamos que la Campaña ha contribuido a reactivar el conocimiento y la diversidad de uso de los cultivos y las semillas, fomentando y reactivando las culturas culinarias, las artesanías y otros usos, valorando y reforzando los usos rituales. Promoviendo la diversidad de cultivos y tecnologías. Ligando agricultura y reforestación. Apoyando y dinamizando todas las formas de intercambio de semillas y conocimientos entre comunidades indígenas y campesinas. Contribuyendo al fortalecimiento y ampliación de la producción y reproducción de semillas de manera autónoma y descentralizada.

La Campaña ha fomentado, defendido y reactivado los procesos y mecanismos de creación y socialización de conocimiento en las comunidades indígenas y campesinas. Desarrollando formas de investigación local en base a principios, preocupaciones y enfoques campesinos. Impulsando luchas más amplias que permitan asegurar las condiciones necesarias para la mantención de los sistemas de conocimiento campesinos e indígenas.

La Campaña ha promovido y socializado un marco ético acorde con sus principios, contribuyendo a construir iniciativas y orientaciones dentro de ella. Impulsando encuentros e intercambios campesinos que han ido definiendo normas de conducta en torno a las semillas. Promoviendo debates para establecer e identificar tanto derechos como deberes en torno a las semillas y la biodiversidad.

La Campaña ha destacado el aporte invaluable e irremplazable de las semillas campesinas a la humanidad, basado principalmente en recursos, capacidades y conocimientos propios, como un ejercicio de soberanía que no requiere el beneplácito de las autoridades ni de sectores poderosos. Resaltando en todo momento su carácter esperanzador.

La Campaña ha involucrado al conjunto de la sociedad a través de actividades culturales, de educación y festivas que han contribuido a crear conciencia y mística en torno a las semillas y al papel de los pueblos indígenas y campesinos. Haciendo conciencia que las semillas campesinas son base de la alimentación y de la soberanía alimentaria.

Desde su formulación y sus principios ha estado ligada a las demás campañas de Via Campesina, así como a la lucha contra los tratados internacionales de libre comercio, las diversas formas de globalización, homogenización cultural y privatización, y en contra de los organismos financieros internacionales.

La campaña ataca fuertemente y desnuda al capitalismo quien es incapaz de organizar algo tan complejo, bello y variado como la diversidad agrícola. Por eso industrializa el suelo, trata a la tierra como materia inerte, cambia el significado de la agricultura y de la alimentación y rompe con las leyes de la naturaleza envenenando plantas, animales y personas. Explota y aniquila campesinos, privatizando el agua, usurpando la biodiversidad, concentrando la tierra en las corporaciones transnacionales. Militariza territorios, criminaliza a los defensores de la tierra, destruye diversidad y vida mediante tratados comerciales. Transgrediendo todos los principios y leyes de la naturaleza y de las divinidades modifica genéticamente las semillas.

El contexto actual

En los últimos años, se ha dado un recrudecimiento de la ofensiva de los transgénicos, de los agronegocios (monocultivos) y del extractivismo. Los transgénicos amenazan los territorios campesinos, contaminan las semillas criollas. La promoción de los cultivos transgénicos están asociados a procesos de militarización y están provocando el desplazamiento de miles de familias campesinas. En los países de América Latina y el Caribe se han implementado cambios en los marcos jurídicos que favorecen la entrada de los transgénicos y las semillas híbridas, e incluso están llevado a la ilegalización de los sistemas de semillas criollas: transporte, intercambio, reprodución y multiplicación. En países como México, se ha suspendido la moratoria a los transgénicos para favorecer su entrada. La promoción agresiva de semillas “mejoradas”, las “terminator” que no pueden reproducirse viene destruyendo las variedades criollas, pero además provocan la ruina de los pequeños agricultores, puesto que este paquete tecnológico está asociado a la utilización de grandes dosis de fertilizantes químicos y plaguicidas.

En todas partes hemos visto cómo se imponen reglas y leyes que coartan nuestro derecho a utilizar e intercambiar libremente las semillas. A pesar de la fuerte oposición de las organizaciones sociales, se han impuestos sistemas de registro de variedades, de patentes, de derechos de obtentor, de certificación obligatoria, etc. Las organizaciones presentes coincidimos en que todos estos mecanismos son dañinos, son un arma en contra de los campesinos y pueblos indígenas, están al servicio de los grandes capitales y se han convertido en un nuevo gran negocio. Sin embargo, no estuvimos de acuerdo sobre cómo enfrentarlos. Acordamos impulsar un fuerte proceso de debate al respecto en nuestro continente y proponerle a la Via Campesina que haga lo mismo a nivel internacional.

Hoy sufrimos un fuerte proceso de concentración de la tierra. El acaparamiento de tierra se ha vuelto un fenómeno común en el continente. Grandes empresas transnacionales, sociedades anónimas, fondos especulativos e inversionistas individuales han venido apropiándose de importantes extensiones de tierras, amenazando la producción alimentaria y la cultura campesina. Esta situación ha conllevado a una descampesinización del campo, lo que ha provocado una fuerte migración de la juventud y los hombres, dejando en las mujeres la mayor responsabilidad de la reproducción y sostenimiento de la producción y los sistemas alimentarios. El campo se ha feminizado.

Los gobiernos y las Naciones Unidas han sido capturados en términos políticos, económicos y culturales por las corporaciones transnacionales. La OMC se ha apoderado de las políticas mundiales y eliminó la justicia, la solidaridad, la ética del respeto a la vida y a la naturaleza de su lenguaje.

Avances y retos de la Campaña

Ante este grave contexto, la Campaña y las organizaciones campesinas venimos desarrollado diversas estrategias y actividades en defensa de las semilla y la producción agroecológica, expresándose de diversas formas en lo local, a través de las ferias de saberes, sabores y semillas, las fiestas de las semillas y la diversidad y los intercambios, logrando transcender más allá de la CLOC y la LVC, articulándose con muchisimas organizaciones en el continente.

Alrededor del mundo se realizan diversas acciones para defender la Semillas. Múltiples marchas, movilización y acciones de ocupación y destrucción de campos de transgénicos se han realizado en diversas partes del planeta, muchos de ellos realizados por mujeres campesinas. La acción de las mujeres de la Vía Campesina contra las semillas terminator, en marzo 2006, al interior de la 8° Conferencia de las Partes sobre Diversidad Biológica realizada en Curitiba, logró mantener la moratoria y detener la avanzada de estas semillas, impidiendo así un crimen contra la humanidad.

Familias campesinas e indígenas siguen trabajando en la recuperación de semillas, y son notorias las experiencias, como la Casa Róga en Paraguay, los semilleros campesinos de Chile, las redes de semillas en Colombia, las experiencias de reproducción de semillas de Bionatur y el MPA en Brazil, junto a múltiples otras experiencias, que han buscado mantener en los pueblos el control de las semillas, en contraposición a las semillas “secuestradas” en los bancos de semillas de los centros de investigación. Por las cuales la Campaña siempre ha pedido sean liberadas y entregadas a sus verdaderos custodias y custodios.

El trabajo de reproducción y recuperación local de las semillas ha sido un componente fundamental e imprescindible para garantizar la diversidad, es necesario complementar con procesos de multiplicación de la semilla. Hoy se ve la necesidad de ampliar las iniciativas de multiplicación, sin descuidar o subvalorar la continuidad de la recuperación y reproducción. Hasta el momento las principales experiencias de multiplicación están basadas en Brasil, en el que uno de sus principales aprendizajes, es que debe basarse en un amplio trabajo en redes de familias campesinas vinculadas a las organizaciones. Así mismo, la experiencia muestra la necesidad de vincular fuertemente al trabajo de multiplicación a una formación política que permita colocar esto al servicio de los intereses de la agricultura campesina y las organización campesinas.

De esta manera, la campaña ha avanzado en la comprensión política de la defensa de las semillas. Sus desafíos son lograr un mayor desarrollo y posicionar la defensa de las semillas como un eje central en el debate, en los planteamientos y en las luchas políticas de LVC. Asimismo es un desafío que la campaña se multiplique y trascienda en todas las regiones y pase a ser parte central en la dinámica internacional.

En estos avances es innegable el importante papel que han tenido las mujeres como motores de la campaña y un desafío es garantizar que el trabajo de multiplicación no invisibilice su papel y sus aportes.

Los desafíos que se abren hoy día, están en mantener enfoques integrales que considere las necesidades inmediatas y las de largo plazo, de todos los aspectos que garantizan la asistencia de la semilla: reproducción, recuperación, multiplicación, valoración, mejoramiento, mantenimiento, almacenamiento.

Se requiere fortalecer y profundizar los procesos de formación política y técnica que se impulsan desde LVC y sus aliados. Estos procesos deberán incorporar los desafíos y los retos de la Campaña para contribuir a resolverlos.

Es necesario profundizar en enfoques de defensa y desarrollo de territorios autónomos y sustentables. En el avance en estas luchas es necesario mantener las múltiples dimensiones y formas de valorización: simbólico, cultural, político, económica, espiritual, mística, productiva, social.

El trabajo y el fortalecimiento del trabajo con los aliados es indispensable y requiere ampliarse. También debe insistirse en la difusión tanto interna como externa del trabajo que ha venido haciendo la campaña y de las experiencias que existen en los diversos territorios. Desde el movimiento se reconoce la necesidad de mantener la autonomía de los movimientos sociales y populares frente a los gobiernos, reconociendo distintas relaciones y grados de convergencia. Igualmente se ve la necesidad de mantener, una mirada autónoma frente a las políticas públicas diferenciando las políticas públicas al servicio del agronegocio frente a las políticas públicas construidas desde los movimientos campesinos. Y por eso nos hemos comprometido a luchar contra todas las formas de privatización de las semillas y el conocimiento que va con ellas. Nos hemos comprometido a luchar contra la multiplicación, siembra y distribución de las semillas transgénicas en todo el mundo. Repudiamos y rechazamos la ayuda alimentaria con semillas transgénicas que el gobierno de Estados Unidos ha enviado a los países africanos.

Algunas de las propuestas son:

1. Impulsar ampliamente estrategias de multiplicación que permitan el acceso y uso masivo de las semillas campesinas, fortaleciendo sistemas autónomos
2. Realizar un debate profundo y de manera urgente sobre registros de semillas, propiedad intelectual y certificaciones, considerando que existen diversas visiones sobre cómo enfrentar los problemas que ellos crean
3. Contribuir a los procesos de sistematización de la formación que viene haciendo LVC y la CLOC, e incluir la defensa de las semillas como parte integral de esa formación
4. Trabajar en un renacer de la reforma agraria incorporando lo cotidiano, lo afectivo, las diversas cosmovisiones, incoporando elementos como las semillas, la agroecología campesina, el agua, la defensa del territorio para mejorar el enfoque de desarrollo rural utilizado hasta ahora.
5. Defender y promover la producción agroecológica campesina y los instrumentos que se requieren para mantenerla viva, como los mercados locales, los aprendizajes campesino a campesino, etc. y luchar para que no se mercantilice y no se convierta en una experiencia elitista y divisoria
6. Posicionar el debate sobre la defensa de las semillas durante el V Congreso de la Cloc.

La CLOC presente en el IV Foro Social Américas

Viviana Rojas Flores/CLOC

Una gran delegación, conformada por distintos países del continente, militantes de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo y de la Vía Campesina participan en el IV Foro Social de las Américas (FSA), este espacio busca fomentar la discusión y la capacidad de propuestas de los distintos movimientos y organizaciones sociales. Además, es una oportunidad de establecer alianzas y sistemas de articulación que fortalezcan las luchas sociales no solo del continente sino del mundo, bajo la consigna de que "Otro Mundo es Posible".

En el marco de este evento, la CLOC- Vía Campesina ha diseñado un campamento donde se espera recibir a más de 300 delegadas y delegados, a los cuales se les facilitará la alimentación y hospedaje. “Este es un proceso de construcción colectiva donde todas las organizaciones hemos puesto un granito de arena para tener presencia y posicionar nuestra propuestas” señaló una delegada de Ecuador.

La CLOC- Vía Campesina es una organización histórica con 16 años de compromiso constante con la lucha social contra el sistema patriarcal y capitalista que ha destruido la vida de campesinas y campesinos, en este contexto es un compromiso aportar en la discusión política en espacios como el Foro Social de las Américas, al presente esta socializando algunas de sus banderas de lucha relacionadas con: La economía para la vida: Las mujeres en la construcción del Buen Vivir/ Bien Vivir, Las Falsas Soluciones del Ambientalismo de Mercado y Agronegocios, soberanía alimentaria y cambio climático.

Por otro lado, el Secretario Operativo de la CLOC, Luis Andrango, ve este espacio como una oportunidad de unificar y recopilar insumos que eleven la discusión y debate, incluso que alimente el espíritu y la mística del V Congreso de la CLOC que se efectuará del 8 al 16 de Octubre en Quito, Ecuador. “Este V Congreso es el resultado de un proceso de lucha, evaluación y formación continental de un año de preparación que iniciamos en abril de 2009 en la Habana, Cuba y que fue fortaleciéndose aun más en la reunión a nivel continental e internacional con la Vía Campesina mantenida en el mes de Octubre de 2009 en Quito. Este espacio es desafío para retomar la articulación de la lucha continental” indicó Andrango.